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思想的裙角：臺灣現代女詩人的自我銘刻與時空書寫
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底下是 思想的裙角：臺灣現代女詩人的自我銘刻與時空書寫 的內容簡介
臺灣女詩人筆下的「小」敘事，呈現什麼樣的風景？
女性如何從自己的生命經驗汲取創作的靈光？
又或是如何從現實生活的角色中抽離，藉由詩的文字讓想像奔馳，讓靈魂自由地飛翔？
才是三月，已綠得夠深了
那是我思想的裙角
（她從鎖住的禁園裏逃出來）
被揚掛在多枝節的樹椏上……
──林泠，〈「一九五六」序曲〉
本書探討臺灣八位女詩人──胡品清、林泠、朵思、敻虹、蓉子、陳秀喜、杜潘芳格以及羅英──在現代詩學上的整體成就，深入閱讀女詩人的心靈，揭示她們觀看世界的方法，以及穿梭在現實與夢幻、生與死之間的祕密話語。
20世紀80年代以來，臺灣學術界運用女性主義進行文學批評的風氣大為興盛，形成重新解讀女作家、建構女性文學史，甚至重建文學史的意識與挑戰。本書便是針對這股潮流的回應與突破，以自我形象、時空意識和生死書寫為三大主軸，一方面挖掘女詩人的女性自我，另方面則從詩學主題立論，以此肯定女性詩學的多維向度，並凸顯女詩人的個別成就。
書名「思想的裙角」係引自女詩人林泠的詩句。正如林泠的提示，當風吹動「思想的裙角」，我們如何解讀揚掛在枝頭的重重綠意，以及那「多枝節」的象徵？
透過本書細密的剖析，讀者應可窺知，無論是胡品清的唯愛唯美、林泠的遨遊不羈、朵思的恬靜安然、敻虹的明心悟道、蓉子的理性寧靜、陳秀喜的堅毅厚實、杜潘芳格的寬容敏銳或是羅英的冷靜透澈，都是每一位女詩人在身兼女性與詩人的雙重身分下，磨合生活與創作而刻下的風格印記。她們在詩學上的成就，為臺灣現代詩史拓展出更豐富的視野。
作者： 洪淑苓
新功能介紹- 出版社：國立臺灣大學出版中心
新功能介紹 - 出版日期：2014/05/30
- 語言：繁體中文
商品網址: 思想的裙角：臺灣現代女詩人的自我銘刻與時空書寫
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台南市劉姓男子因不滿張姓被害人參拜寺廟方式，2016年5月涉嫌揮拳猛毆張頭、臉部，造成張腦震盪、牙齒斷裂兩顆，張提告求償，台南地院判決劉須賠償張醫療植牙費、慰撫金共40多萬元。
住在北部張指控說，2016年5月13日上午，他與台南的友人到寺廟參拜，參拜過程中，不認識的劉對他參拜方式有意見，還跟著他到寺廟香爐前，以命令口吻要求他進入參拜，他一時吞忍無理喝令、順應進入參拜。
張說，劉再命令他應如何參拜，並以台南在地人自居指他參拜行為不懂禮節、令人不屑；張覺得劉有意歧視外地人的參拜方式，在拜完後表明要離開時，劉竟出手拉他側背包往堂外走，並揮拳對他頭、臉部猛毆打數次，導致頭昏、牙齒斷裂兩顆、鮮血直流。刑事部分，一審傷害罪判劉拘役50天確定，張向劉提出民事求償。
劉供稱說，當時他見張男杵在門檻，使他無法入內參拜，對張男說「進去拜，比較實在」，張竟回話「在哪拜，關你屁事」，接著兩人進入廟內，張指著跪墊說「不然，你跪那，我跪這，不然你要怎樣」，張還一再挑釁故意靠近他，兩人走出堂外、發生拉扯，扭打，會發生衝突是張再三主動挑釁。
刑庭法官檢視監視器畫面指兩人相遇時是張先貼近劉臉部、還用右手指向劉的臉前作勢質問，在劉毆打張之前，張先以挑釁動作質問劉，法官認為，縱然對方先挑釁指責，劉也不該暴力相向。民庭法官根據雙方主張與刑事判決、認定劉涉傷害罪，應對張負起侵權賠償責任。
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